#1. Dám Thay Đổi Bản Thân Để Trở Thành Thánh Hiền.
Trích Đoạn Video
Khai thị của Ân Sư Tịnh Không:
“…Phải tu như thế nào? Tôi nhắc nhở đồng tu không chỉ ngàn lần, nhất định phải cắm gốc. Nói một cách khác, tuyệt đối đừng xem thường “Đệ Tử Quy”, không có “Đệ Tử Quy” thì không có Thập Thiện Nghiệp. Có thể nói việc thực hiện Thập Thiện Nghiệp ở trong đời sống chính là “Đệ Tử Quy”, bạn không có “Đệ Tử Quy” thì Thập Thiện Nghiệp ở đâu ra? Không có Thập Thiện Nghiệp thì những gì bạn tu, bất luận xuất gia hay tại gia, những gì bạn tu là Phước báo, những gì bạn tu không phải là Công đức, mà là Phước đức. Phước đức thì không thể liễu sanh tử, không thể thoát khỏi luân hồi…”
Tấm Gương Thành Tựu: Ngẫu Ích Đại Sư
Trí Húc Đại Sư, tự Ngẫu Ích, người đời Thanh, họ Chung, nhà ở Ngô huyện. Thân phụ thọ trì chú Đại Bi và Bạch Y, mộng thấy đức Quán Âm đại sĩ trao cho một đứa bé trai mà sanh ra ngài.Continue reading→
Hiểu rõ hơn về tâm bình đẳng: Niệm Phật là nhân, thành Phật là quả. Mà cái nhân chính mà có thể thành Phật được đó chính là tâm BÌNH ĐẰNG. Nếu mà mình mỗi ngày không có dùng cái tâm BÌNH ĐẲNG này để mà tu học, tu không ra được cái Tâm này, niệm Phật rất khó tương ưng.Continue reading→
Lặng Lẽ Chiếu Soi, Chiếu Soi Lặng Lẽ: Trước giờ những gì mình nghĩ mình đều cho nó là thật. Mình chưa bao giờ nghĩ nó là giả cả. Phiền phức là ở chỗ đó. Lúc nào mình cũng nghĩ là suy nghĩ của mình là rất thật. Cái suy nghĩ này nó mang lại cho mình cái sự giá trị của bản thân. Là người thì sao có thể không suy nghĩ chứ?Continue reading→
Tri Ân Báo Ân Rốt Ráo Thì Cần Niệm Phật: Ân Sư nói cái chỗ tri ân thiết thực chính là y giáo phụng hành. Đó chính là ở chỗ hồi nãy Sư Huynh Cương tâm đắc báo cáo “Biết lỗi có thể sửa, biết thiện có thể làm”. Đây là tri ân báo ânContinue reading→
Muốn Thành Tựu Phải Quyết Tâm Sửa Đổi Tập Khí: Mình niệm Phật mà mình vẫn còn ôm nhiều thứ ở trong tâm quá. Nhiều thứ quá! Mình đều là những người đang hướng về cái chuyện cầu giải thoát thì điều đầu tiên phải nắm cho rõ cái tâm của mình xem coi nó còn dính mắc chỗ nào để mà quyết liệt xử lý nó. Buông nó đến sạch sẽ cái chỗ dính mắc đóContinue reading→
Niệm Phật như thế nào để được nhiếp tâm? Dạ Tổ cũng có dạy mình. Đó là lời dạy của Đại Sư Ấn Quang: Lúc đi đứng nằm ngồi ăn mặc từ sáng đến tối, từ tối đến sáng chỉ niệm Phật hiệu không để gián đoạn hoặc niệm nho nhỏ hoặc niệm thầm. Ngoài việc niệm Phật đừng dấy khởi một niệm nào khác nếu mà có vọng niệm thì phải tức thời bỏ ngay.Continue reading→
Tâm Yêu Thương Cần Mở Rộng Bình Đẳng: Mình cần phát huy ra được cái tâm bình đẳng yêu thương Mẹ mình. Bây giờ mình đã học đến giai đoạn này thì mình cần biết điều chỉnh các cảm xúc của mình, thì mới phát huy ra cái tâm yêu thương bình đẳng. Không phải nói là bây giờ mình yêu Mẹ mình nhiều hơn yêu con mình. Mà là yêu như nhau.Continue reading→
Hiểu Rõ Hơn Về Tùy Hỷ Công Đức: Khi nói đến “công đức” là giúp siêu việt ra khỏi sanh tử luân hồi. Các bạn chú ý chỗ đó. Chứ còn cái định ở trong ” Tứ thiền bát định ” của thế gian không phải công đức. Cho nên Sơ Thiền, Nhị Thiền, Tam Thiền, Tứ Thiền chưa phải công đức. Đạt tới mức Cửu Định của A La Hán thì mới gọi là có công đức.Continue reading→
Việc Tu Hành Niệm Phật Càng Đơn Thuần Càng Dễ Thành Tựu: Mình phải nhìn cho ra những sự mâu thuẫn này, rồi mình chặt đi để mình làm cho cái chuyện niệm Phật cầu sanh Cực Lạc của mình nó được thuần. Nó cần được đơn thuần. Chỉ có một cái tâm đó thôi. Cái chuyện tu hành của mình càng đơn thuần, càng chuyên nhất thì càng dễ thành tựu.Continue reading→
